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“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展盛大開(kāi)幕

來(lái)源：admin 發(fā)布日期 2016-11-14 瀏覽：

2016年11月12日上午十一時(shí)十二分，隨著“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”學(xué)術(shù)研討會(huì)于南京愛(ài)丁堡飯店的順利召開(kāi)，由百家湖國(guó)際文化投資集團(tuán)主辦的視覺(jué)藝術(shù)展——“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”在南京百家湖藝術(shù)空間盛大開(kāi)幕。

“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展盛大開(kāi)幕(圖1)

　　“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)嘉賓合影

“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展盛大開(kāi)幕(圖2)

“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展盛大開(kāi)幕(圖3)

“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展盛大開(kāi)幕(圖4)

　　“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”藝術(shù)展百家湖藝術(shù)空間一樓展廳現(xiàn)場(chǎng)

　　本次視覺(jué)展覽以“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”為主題，呈現(xiàn)一個(gè)多元化的當(dāng)代藝術(shù)圖景，通過(guò)知識(shí)背景來(lái)探討進(jìn)入2000年以來(lái)當(dāng)代藝術(shù)作品，本次視覺(jué)藝術(shù)展展出包含視覺(jué)藝術(shù)范疇下的多種藝術(shù)形式，參展藝術(shù)家來(lái)自全國(guó)各地，展期將持續(xù)至12月12日。據(jù)總策展人于量闡述，以“視覺(jué)消費(fèi)”作為這次展覽的主題，是他們?nèi)?總策展人：于量；策展助理：宋剛、張承龍)長(zhǎng)期思考的結(jié)果，像課題一樣去思考、論證后，提出“視覺(jué)消費(fèi)”這一主題。“視覺(jué)消費(fèi)”作為第三屆南京國(guó)際美術(shù)展的平行展，但其主題并不限于“蕭條和供給”從社會(huì)學(xué)的角度去解釋和修正藝術(shù)史的方式，而是回到藝術(shù)本身。不管藝術(shù)視覺(jué)還是藝術(shù)消費(fèi)，一定是藝術(shù)作品本身要表達(dá)的含義，因此這一主題涵蓋諸多背景知識(shí)的轉(zhuǎn)變，包括知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、人的審美的變化、觀看方式的調(diào)整等。

　　該展覽還設(shè)置了學(xué)術(shù)研討會(huì)，22位活躍于當(dāng)下的學(xué)者、批評(píng)家及策展人云集，鄭聞、戴丹、艾蕾爾、陳正、海杰、尹丹、李國(guó)華、金范九、李泊巖、石玩玩、王亞敏、郝青松、邱敏、宋振熙、王鵬杰、張彥峰、高巖、耶蘇、王棟棟、芬雷、葛高璐、呂少卿受邀出席學(xué)術(shù)研討會(huì)，論壇就展覽主題“INTELLECTUAL：視覺(jué)消費(fèi)”為切入點(diǎn)，從多個(gè)角度及不同的領(lǐng)域作了深入地闡述和討論。

　　其中，青年策展人李泊巖以《從審丑到半成品》為題，以中國(guó)藝術(shù)家如何機(jī)智地將西方藝術(shù)中的類似禪意的形式和中國(guó)古代文化中道家思想加以聯(lián)系，將波普藝術(shù)中的大眾文化與社會(huì)主義文化加以對(duì)接，探討在這一過(guò)程中中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家通過(guò)特有的審丑觀，以及對(duì)于半成品的接受。策展人、影像批評(píng)家海杰就《當(dāng)代攝影與圖像消費(fèi)》，解釋攝影創(chuàng)作生態(tài)的小清新化與同質(zhì)化以及當(dāng)代攝影創(chuàng)作中的符號(hào)消費(fèi)，以希拉里大選演講時(shí)選民的自拍照為例，提出“一切事件皆為背景板”的圖像交際中的消費(fèi)與自我消費(fèi)模式。藝術(shù)家、策展人則王亞敏就《消磨一個(gè)事件@(消費(fèi))時(shí)代的藝術(shù)？》這一題目，提出一系列問(wèn)題：這是一個(gè)笑話嗎，仿佛一夜回到解放前；一個(gè)公共事件如何被消磨；一個(gè)激烈或者激進(jìn)的藝術(shù)事件或者事件藝術(shù)如何被取消和磨平；一個(gè)哲學(xué)意義上的革命性事件如何會(huì)被撤銷……這些問(wèn)題的討論，嘗試襯托出一些當(dāng)前時(shí)代的“世界”，譬如藝術(shù)消費(fèi)的癥候及其主體欲望。郝青松認(rèn)為知識(shí)結(jié)構(gòu)—思想結(jié)構(gòu)的本質(zhì)是世界觀問(wèn)題，世界觀決定藝術(shù)觀，影響了當(dāng)代藝術(shù)的視覺(jué)生產(chǎn)和視覺(jué)消費(fèi)。